渡御祭が２日に渡り行われ、最終日に行われるのが直会祭です。松前神楽は、渡御祭の御旅所で数カ所で行われます。そちらは、昨年の渡御祭で取材しております。
今年は、宵宮祭と直会祭だけ取材させてもらいました。
松前神楽 鎮釜湯立式
神事が終わると、松前神楽に入ります。鎮釜湯立神事に入ります。
鎮釜湯立式とは、鎮火祭という火を鎮める神事であります。釜でお湯を焚きホムスビノ神とミズハノメノ神をお祭りし、火（霊）を祓い清め、釜に向かい神歌を奏で鎮釜・鎮火を行います。また、湯笹で四方を拝し祓い清め除災招福を修します。この笹湯は祓われて外症状を治し、飲んで内症状を良くすると言われております。また、作物・漁獲量の吉凶を占う神事であり、松前神楽三十三座の中に十二座入っている神事です。
鎮釜湯立式
松前神楽 神楽舞奉納十一座
行われた神楽舞いは、榊舞、鈴上舞、福田舞、山神舞、四箇散米舞、三番叟、翁舞、二羽散米舞、神遊舞、注連祓舞、十二の手獅子舞・御稜威舞・五方・面足獅子の十一座行われました。
幣帛舞（みてくらまい）、榊舞（さかきまい）、祝詞舞（のりとまい）とも云います。その神社の宮司が朝夕玉垣内に参進して、神域を祓い清め、神拝して御幣を奉るという、神職の神明奉仕の姿を表した舞いです。函館と近郊の町で行われる際には、松前神楽奉納となる時、斎主（その神社の宮司）が最初に舞われる舞いです。
榊舞
鈴上げ（すずあげ）、神子舞（みこまい）、乙女舞（おとめまい）とも云います。天女の天降るさまを舞う神子（みこ）の祝福の舞いです。
鈴上舞
鈴上舞
福田舞（ふくだまい）、跡祓舞（あとはらいまい）とも云います。跡祓舞（あとはらいまい）は、宵宮祭で獅子舞を行わない神社で、一番最後に行うことから跡祓（あとはらい）とも云います。四方の神々を拝し、祓い清めて干ばつ、暴水、火難の災いを除き、五穀豊穣を祈願する舞いです。
福田舞
山神（さんじん）舞は、奥山の榊葉を持ち山神を表し、海鳥のしぐさを真似て山神にご覧になってもらい、おなぐさめ申し上げるというものです。
山神舞
四箇散米舞（しかさごまい）、三品舞、三種舞とも云います。この舞はお目出度い時、新鳥居や新社務所が建てた等のその神社で、お目出度い時に行われる舞いです。これは南北海道だけの風習で、見られるのは貴重であります。最初が、折敷の手（四角のマスのようなものを持つ）で、次は、弓、剣、太刀つ続き、最後は3人で太刀を組んで行われる舞いです。
四箇散米舞
三番叟（さんばそう）は、背が低く、顔が黒く、精力絶倫にして健康長寿、正道徳行の翁が、才智多い子孫に恵まれ自身もまた長寿であることを喜び舞う、家門の隆昌、子孫の繁栄を祝福した舞いです。
三番叟
翁舞（おきなまい）は、面白く背が高く心柔和な老翁が、額にしわがよっても身体堅固で幾星霜を経る間に、身分が高い位に登った姿で、舞中に願意を言葉に表し、息災延命、立身出世を祝って舞う福禄寿の備わった最も目出度い舞いです。
翁舞
二羽散米舞（にわさごまい）、庭散米とも書き、鳥名子舞（とりなごまい）とも云います。鶏は天の岩戸開きに暗黒の世より光明の時を告げ、世の始まりに地を踏み固めた瑞鳥であるとされています。雌雄二羽の鳥形の冠を頭に冠し、羽根には雄は瑞雲つまり天を表し、雌は海の波を形どり地を表して、雌雄親しみ和合して、世の中が平和である様を表し、神の恵みの米をまき散らし、千五百秋の瑞穂の国の五穀豊穣を祝う舞いです。
二羽散米舞
神遊舞（かんあそびまい）、天皇遊舞（てんのうあそびまい）とも云います。二人の武人が弓矢を持ち、四方の悪魔を退散し、正しい心に返す意味の舞で、松前藩の威徳を内外に示し、蝦夷地鎮定、天下泰平を祈願した舞です。この舞は、松前藩主6代矩広（のりひろ）公の作品だと伝えられています。
神遊舞
神遊舞
注連祓舞（しめはらいまい）、〆引（しめひき）、七五三祓舞（しめはらいまい）とも云います。白扇を四方四隅中央を祓い、真剣を抜き天井に十文字の縄を張った注連縄を切り払い、悪魔退散、国土安穏、千秋万歳を祝して舞われる舞いです。
注連祓舞
十二の手獅子舞・御稜威舞（じゅうにのてししまい・みいつまい）、獅子の上（ししのじょう）とも云います。白扇と真剣を使用し、悪魔退散、天下泰平を表した舞いです。あまり行われることが少ない舞いです。見れた方は、ラッキーです。
十二の手獅子舞・御稜威舞
十二の手獅子舞五方（じゅうにのてししまいごほう）十二回手が変わるというので、十二の手獅子舞と云われています。一年十二ヶ月を形どり、獅子幕も十二反使用するを本格とするのであると云われています。五方とは、東西南北と正中（真ん中）を祓い固め蝦夷鎮定、国土安穏を祈る様を表しています。
十二の手獅子舞五方
十二の手獅子舞・面足獅子（じゅうにのてししまい・もたりしし）本来、御稜威舞、獅子の鈴上、五方と続き、コミカルな楽に変わると猿田彦が登場します。鎮まっていた獅子を手玉にとり、遊び戯れて平和な世の中を招く悪魔降伏ということです。
十二の手獅子舞・面足獅子
ここの尻岸内八幡神社では、神楽会があり一般の人、主に地元の子供達を対象に教えています。地元の施設やイベント等で、披露されることがあります。今年、頑張ってくれた子たちです。
地方再生がうたわれていますが、再生の材料は皆が参加して、地元を知るきっかけを知ることのできる「祭り」ではないかと思われます。地元の風習や伝統を見るということは、いままで後回しにしてきたことだと感じています。実は、これらが私たちに足りなかった教育だったと思われます。取材を通じて様々なことに気づかせてくれる「祭り」に、皆さんの参加を願いたいと思わずにいられないです。参加すれば、きっと何か感じると思います。
